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| 글쓴이 | 모란 |
| 첨부파일 | 0753_6.jpg (87.0 KB), Download : 20 |
| 제 목 | 차 한 잔의 명상 / 원화윤 |
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| 반야심경 | 摩訶般若波羅蜜多心經 觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至 無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至 無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智 亦無得 以無所得故 菩提薩타 依般若波羅密多故 心無가碍 無가碍故 無有恐怖 遠離顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸佛 依般若波羅密多故 得阿多羅三먁三菩提 故知般若波羅密多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 能除一切苦 眞實不虛 故說般若波羅密多呪 卽說呪曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶 마하반야바라밀다심경 큰 지혜로 저 언덕에 이르는 부처님의 말씀 관자재보살이 지혜의 완성으로 깨달음을 성취하여 선정삼매에 들어 있을 때 존재의 실상인 오온이 다 공함을 비추어 보고 모든 괴로움에서 벗어 났느니라. 사리자여, 지수화풍으로 이루어진 물체가 공과 다르지 않고 공이 물체와 다르지 않아서 물체가 곧 공이며, 공이 바로 물체이다. 감수작용과 표상작용과 결합생성작용과 분별작용도 또한 그러하느니. 사리자여, 이 모든 법은 모양이 공하여 생기는 것도 아니며 없어지는 것도 아니며, 더러운 것도 아니며 깨끗한 것도 아니며, 늘어나는 것도 아니고 줄어드는 것도 아니니라. 그러므로 공한 가운데는 물체도 없고 감수작용도 없고, 표상작용도 없고 결합생성작용도 없고 분별작용도 없으며 눈 귀 코 혀 몸 뜻도 없으며, 형상 소리 냄새 맛 접촉 생각도 없으며, 눈으로 보는 세계, 귀로 듣는 세계, 코로 냄새맡는 세계, 혀로 맛을 느끼는 세계, 몸으로 촉감을 느끼는 세계, 뜻으로 생각을 일으키는 세계도 없느니라. 또한 무명도 없으며 무명의 다함인 지혜도 없으며 그리고 노사도 없으며 노사의 다함인 열반도 없으며, 고와 고의 원인인 집과 고가 해결된 멸과 멸에 이르는 실천방법인 도도 없으며, 지혜(육바라밀)도 없으며 지혜를 실천함으로써 주어지는 공덕의 얻음도 없느니라. 왜냐하면 원래 얻을 바가 없기 때문이니라. 보살은 "지혜의 완성"에 의지하기 때문에 마음은 걸림이 없고 마음이 걸림이 없으므로 두려움이 없고 또한 마음이 걸림이 없으므로 뒤바뀐 망상을 여의게 되고, 마침내 열반에 이르게 된다. 과거 현재 미래의 모든 부처님께서도 이 "지혜의 완성"에 의지하여 위없는 최상의 깨달음을 성취 하였느니라. 그러므로 이 "지혜의 완성"에 이르는 주문은 크게 신비로운 주문이며, 가장 밝은 주문이며, 가장 높은 주문이며, 동등함이 없는 주문이어서, 능히 모든 괴로움을 없애 주고 진실하여 허망하지 않느니라. 이제 "지혜의 완성"에 이르는 주문을 설하노니 다음과 같느니라. "아제 아제 바라아제 바라승아제 모지사바하" |
2006/05/08 | x |
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| 모란 | 敎不嚴(교불엄), 師之惰(사지타) '敎不嚴(교불엄), 師之惰(사지타)'라는 말이 있다. '敎'는 '가르치다'라는 말이다. '育(육)'은 '기르다'라는 뜻이므로 '敎育(교육)'은 '가르치고 기르다'라는 말이 된다. '嚴'은 '엄격하다'라는 말이다. '嚴重(엄중)'은 '엄격하고 정중하다'라는 말이고, '嚴正(엄정)'은 '엄격하고 올바르다'라는 뜻이다. '師'는 '스승' 교육자, 선생님'이라는 뜻이다. '道(도)'는 '길, 가야 할 길'이라는 뜻이므로 '師道'는 교육자가 가야 할 길'이라는 말이 된다. '之'는 '∼의'라는 말이다 '惰'는 '게으르다, 게으름'이라는 말이다. 이상의 내용을 합치면 '敎不嚴, 師之惰'는 '가르침이 엄격하지 않으면, 이는 스승의 게으름이다'라는 말이 된다. 이 말의 실제적 의미는 '엄격하게 가르치지 않는다면, 이는 스승의 임무를 포기한 것이다'가 될 것이다. 가르침은 엄격하고 엄중해야 한다. 가르침이 무너지면 결국 그 사회는 발전을 기약할 수 없다. 현대 우리 나라의 교육의 현실은 어떠한가? 요즈음 선생님들은 학생에게 좀처럼 매를 들지 않는다. 학부모의 항의가 심한 것이 이유 중의 하나이다. 학부모들은 왜 선생님으로 하여금 매를 들지 못하게 하는가? 이는 가지 자식에 대한 올바르지 못한 사람, 혹은 과도한 사랑 때문이다. 진실로 자식을 사랑한다면 이제는 선생님에게 매를 들게 해야 한다. 선생님이 매를 들 때는 그만한 이유가 있기 때문이다. 매를 드는 마음은 가르침에 대한 열정에서 나온다. 열정이 없다면 선생님은 매를 들지 않을 것이다. 그래서 옛 사람들은 '敎不嚴, 師之惰'라고 말한 것이다. 엄중하게 가르치지 않으면 이는 스승의 잘못이라는 질책이다. 자식에게 매를 때리는 것은 동양만의 전통이 아니다. 영어에도 다음과 같은 속담이 있다. 'Spare the rod, spoil the child(매를 아끼면, 아이를 버리게 된다).' 자료 : 허 성 도 서울대 교수 중문학 발췌 : 기사 언제나 한결 같은 마음으로 깨우침을 주시던 은사님이 생각나는 오늘입니다. 2006. 05. 15. 고맙습니다. |
2006/05/15 | x |
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| 백업 | 백업 (2006-09-26 17:43:14, Hit : 0, Vote : 0) [re]백업 글에서 >소피아 님이 남기신 글: 소피아 조회: 31 (0) (0) [Re]겨울 강가에서 -안도현 IP : 글 작성 시각 : 2001.09.25 17:05:45 겨울 강가에서 -안도현 어린 눈발들이, 다른 데도 아니고 강물 속으로 뛰어내리는 것이 그리하여 형체도 없이 녹아 사라지는 것이 강은, 안타까웠던 것이다 그래서 눈발이 물위에 닿기 전에 몸을 바꿔 흐르려고 이리저리 자꾸 뒤척였는데 그때마다 세찬 강물소리가 났던 것이다 그런 줄도 모르고 계속 철없이 철없이 눈은 내려, 강은, 어젯밤부터 눈을 제 몸으로 받으려고 강의 가장자리부터 살얼음을 깔기 시작한 것이었다 --------------------------------------------------------- '---------그대, 괴로운 이여. 누구의 아픔과 허손에 쓰이려고, 그토록 제 몸을 약으로 달이고 있는가. 그러나, 꿈에라도 슬플 일 없는 이를 부러워 말라. 낮도 밤도 없이 너무나 밝은 태양만 내려쪼이면 제 아무리 기름진 옥토라도 부스러져 사막이 되고 마는 법이니, 나를 찌며 번민으로 구중구포, 눈물이 나를 적시우는 불면의 밤이야말로 나의 대지에 스스로 내리는 단비가 아니랴. 술 보다 더 독한 인연에 대취(大醉)하여 고꾸라진 이여. 내가 바라는 생의 소망 그 무엇이 아직도 발소리를 풀지 않는 침묵의 봄날, 견딜 일 많은 시름을 잠시 놓고, 저 흐르는 물, 피는 꽃을 바라볼 일이다. '사랑이여, 이제 너도 돌아오라.'라고 부르던 어느 시인의 노래 한 소절 손짓을 간절히 마음에 담고,이 봄의 밤, 숙지황같이 검은 강물 돌아오는 물비늘 이랑을 나는 보았다. 그러나 사랑하는 이여, 아직은 돌아오지 말라.내 이 가슴에 약이 덜 차 아직 이 봄이 약(藥) 봄이 아이어든. 천지에 난만한 꽃 피어나 독하게도 휘황하여 아득한 어질머리 일으킬지라도.그대여, 내 아직 약 아니 되었거든 더디 더디 오시라. 조금 더 홀로 두시고.' 모란님, marie님이 작성해서 보내주신 '혼불'의 작가, 최명희님 글 일부분 입니다. 가슴에 차오르는 느낌으로 눈시울이 젖어드는 글이었어요. 인용한 글에 나오듯이 나 역시 '술 보다 더 독한 인연에 대취(大醉)하여 고꾸라진 이'라는 인간의 가련한 운명을 벗어나지 못해서 일까요.. '그러나, 꿈에라도 슬플 일 없는 이를 부러워 말라.'고 하는 작가의 말에 위로와 카타르시스를 느껴서 일까요.. 풀뿌리에 불과한 지황도 구증구포(九烝九曝), 아홉 번 찌고 아홉 번 말리어 약이 된다는데, 사람으로 태어나 약이 되는 길을 포기하기도 어렵겠구요, 번번히 고비 넘기기가 힘든 우리네 삶입니다. 겉으로 보아 평화롭기만한 강물도 겨울의 차가운 얼음장을 견디어내야 이듬해 봄이면 '돌아오는 강물'이 되는 것이니 밀물과 썰물의 이치를 믿고 순응해서 살아야 하거늘...... 모란님, 감사드립니다. 언제나 푸른 폭포를 풍요롭게 해주시고 저에게 위로와 격려를 아끼지않으시는 모란님의 넓고 아름다운 마음을 닮은 영상 감상 잘 했습니다. 가슴 속까지 확 트이는 풍경입니다. 또 뵈요. 모란님, 즐거운 추석 되시구요, 늘 건강하시고 행복하시기를...^^ 백업 (2006-09-26 17:47:14) >모란 님이 남기신 글: 모란 조회: 13 (0) (0) [Re][Re]겨울 강가에서 -안도현 IP : 글 작성 시각 : 2001.09.30 14:50:58 선생님! 선생님의 경언의 말씀이 제겐 무언의 비수를 꼽는 듯한 찡한 통증으로 온 몸에 전율이 왔으며~~ 가슴 깊이에 차곡차곡 심고 또 심었답니다. 항상 예쁜 맘 보내주심에 깊이 감사올립니다. 선생님! 사랑하옵니다. 송편 많이~ 드십시오. 고맙습니다. |
2006/09/26 | x |
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