- 들어가며
‘우리말 나들이’ 를 내며 . . .
얼마 전 어느 여성이 물었다.
“챙피(창피)하지만, 톡 까놓고(?) 물어 볼께요?”
“말 해봐요.”
"음--음-- ?“
“그러지 말고 얘기 해봐요?”
“글을 쓰다가 혼돈(혼동)이 생겨서 그래요.”
“뭔데요?"
“김 선생님은 ‘우리말 나들이’ 의 작가이니까 잘 아시겠지요? 우리는 흔히 사용하는 ‘젓 ’ 과 ‘젖’ 은 어느 말이 맞아요?”
“뭐예요 . . . . . . ? 허허허, 다 맞아요. 쓰임에 따라 틀릴 뿐 이예요. 그러니까, 젓은 바다에서 나는 젓갈류를 말하고, 젖은 음-- 음-- 여성과 가축에게서 나는 젖을 말해요. 그리고 기왕에 바로 잡아드리지요. 지금 질문한 말 중에 ‘톡 까놓고’ 가 아니고 ‘툭 털어놓고’ 가 자연스런 말 본 입니다.“
나와 그 여성은 젓과 젖이란 어색한 단어(?)에 겸연쩍은 표정을 지으며 피식 웃고 말았다.
세계적으로 볼 때 한글만큼 체계적이고 과학적인 문자도 없다고 한다. 어느 외국인이 한국어 학당에서 한글 공부를 하다가 이렇게 말했다고 한다.
“수 많은 외국어를 배웠는데 한국어만큼 어려운 것은 처음이다!”
1년여 한국어를 배우면서 아직도 발음이 더듬거리고 있었다.
나의 지난 스무살 문청시절(文學靑年時節)은 무척이나 예민하게 책과 허무와 갈등으로 시름하였다. 데. 칸. 쇼 (데카르트, 칸트, 쇼팬하우어)에 빠져 고향과 서울을 오가며 방황하던 시절이 있었다.
1980년대. 서울에서 문학회 활동을 하면서 당시 훌륭한 분들을 만났는데 문학을 이해하는데 큰 도움이 되었다. 홍어의 작가 김주영 선생님, 시인 이근배 선생님, 시인 서정주 선생님, 시인 정한모 전 문공부장관, 연세대의 신동욱 . 마광수 교수, 국문학자 이숭녕 박사님 등이 그렇다.
그 당시는 그분들이 그렇게 큰 그림자임을 못느꼈는데 이제와 생각해보니 대 작가군단이었다. 전국 문학순례를 몇 년 다니면서 나는 문학회 실무역을 했다. 이때 그 분들을 누구보다도 가까운 거리에서 자주 만났다.
그 가운데 국문학자이신 이숭녕 박사를 뵙게 된 것은 생애의 행운중에 행운이었다. 짧은 머리에 작으마한 체구 그리고 어눌한 말씀 등. 지금은 돌아가셨지만 이들 부부가 문학행사에 다정하게 함께 다니시던 모습이 눈에 선하다. 당시 청량리 경찰서 골목에 사시었는데 나는 자주 이 박사님 내외를 댁에 모셔다 드리곤 하였다.
그때 나는 국문학자인 이 박사님한테 한글에 대한 소중함과 아름다움의 진면목을 직접 보고 배웠다. 부담없는 순수한 발음, 가벼우면서 어려움이 주고 받는 순 우리말과 우리글의 매력에 도취되는 순간이었다.
나는 결혼 후 큰 딸 이름을 인간답게 잘 성장하여 사회에 기여하라는 뜻에서 ‘바램’이라고 지었다. 이어 둘째 딸은 바람직한 인간답게 앞으로 나아가라는 뜻에서 ‘나아’ 라고 지어 부르고 있다. 이후에 또 아이가 나면 ‘겨레’ 라고 짓고, 또 낳는다면 ‘한얼’ 이라고 지으려는 야무진 생각도 해봤다.
어느 신문에 보니까. 우리나라 사람한테 역사인물 중에 가장 존경하는 인물을 꼽으라면 전체 인구중에 60-70%가‘성웅 이순신 장군’과 한글을 창제하신‘세종대왕’을 꼽는다고 한다. 분명 세종대왕은 위대한 역사적 인물이다. 세계에서도 몇 손가락 안에 들어가는 모국어 한글을 창제하신 분 이니까.
새로운 천년 21세기를 중반을 넘기면서 정녕 우리나라 고유의 씨말과 씨글인 우리말 한글을 공부해야겠다는 생각에 ‘우리말 나들이’ 에 대한 자료수집과 연구를 하기 시작했다.
그간 일간 중도일보와 국방일보를 비롯하여 월간 생각하는 사람들, 엽서문학, 자치행정지, 계간 문예마을과 문학세상 등 지면에 장기간 연재되었거나 현재도 중이다.
본호부터 작가 김우영의 우리말 나들이'란 제목으로 글을 보내드린다. 두로 참고하시어 바른 국어를 이해하는데 도움이 되길 바란다.
대한민국 중원땅 문인산방에서
나은 길벗 쓰다
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백성을 가르치는 바른소리 -1
나은
1962년 12월 20일 국가문화재 국보 70호로 지정된 훈민정음(백성을 가르치는 바른소리. 訓民正音)은 1446년 세종 28년에 창제 반포되었다.
전권 33장 1책의 목판본으로 구성된 훈민정음은 해례가 붙어 있어서 ‘훈민정음 해례본’또는 ‘훈민정음 원본’ 이라고도 한다. 구성을 보면 총 33장 3부로 나누어, 제1부는 훈민정음의 본문을 4장 7면으로 하여 면마다 7행 11자씩, 제2부는 훈민정음해례를 26장 51면 3행으로 하여 각면 마다 8행 13자씩, 제3부는 정인지의 서문을 3장 6면에 1자 내려싣고, 그 끝에 ‘정통 11년’(1446)이라 명시하고 있다.
『세종실록』에 의하면 훈민정음은 세종 25년(1443)에 왕이 직접 만들었으며, 세종 28년(1446)에 반포한 것으로 되어있는데, 이 책에서 서문과 함께 정인지가 근작(謹作)하였다는 해례를 비로소 알게 되었다.
또한 한글의 제작원리도 확연하게 드러났다. 국내에 유일하게 남아있는 본이다. 현재는 서울특별시 성북구 성북동 간송미술관(澗松美術館)에 소장되어 있다. 책으로서의 훈민정음에는 "나라 말씀이 중국과 달라 한자와 서로 통하지 않으니…"라고 한 《훈민정음예의본》과, 글자를 지은 뜻과 사용법 등을 풀이한 《훈민정음해례본》이 있다.
세계적으로도 가장 과학적이며 체계적으로 구성 반포된 한글의 효시 훈민정음에 대하여 우린 면학적(勉學的)으로 다가갈 필요가 있다. 세계를 에들러봐도 자국의 모국어를 가진 나라는 그리 많이 않다. (다음호에 계속)
이 메 일 siin7004@hanmail.net
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대한민국 중원땅 문인산방에서
영원한 보헤미안 괜찮은 남자
나은 길벗 절
백성을 가르치는 바른소리-2
훈민정음을 만든 이유는 이렇다. 우리 민족은 옛날부터 우리말은 쓰고 있었으나, 우리 글자가 없었다. 그래서 중국의 한자를 사용하여 왔으나 우리말을 표현하기도 어렵고, 배우기도 힘들었다.
세종대왕은 백성들이 어려운 한자를 쓰는 것을 늘 안타깝게 생각하여 우리말에 알맞고, 백성들이 쉽게 배울 수 있는 글자를 만들기 위해 집현전 학자들과 함께 '훈민정음‘ 을 만들었다.
세계적으로 자국의 모국어를 지닌 몇 안되는 나라중에 하나인 우리나라의 한글은 과학적이고 독창적이다. 외국말보다 배우기도 훨씬 쉬우면서 더 많은 단어를 나타낼 수 있다. 외국의 여러 사람들도 한글을 보고 감탄하였다. 훈민정음은 1997년 10월 유네스코 세계기록유산으로 등록되었다.
세종 대왕은 오랜 연구 끝에 집현전의 여러 학자들의 도움을 받아 1446년에 한글을 창제 반포하였다. 이를 훈민정음이라 하며 그 뜻은 ‘백성을 가르치는 바른 소리’라는 뜻이다.
훈민정음은 박팽년, 이개, 최만리 등이 반대를 하였으나 성삼문, 정인지, 신숙주등 여러 집현전 사람들이 만들었다. 한글은 소리글자로서 매우 과학적인 원리에 의해 만들어진 글자이다. 초성(자음)은 발음 기관을 본떠 ‘ㄱ, ㄴ, ㅁ, ㅅ, ㅇ’과 같은 기본 글자를 만들고, 이에 획을 더하여 모두 17자 를 만들었고, 중성(모음)은 하늘, 땅, 사람의 3재를 기본으로 하여 ‘·, ㅡ, ㅣ’를 만들고, 이를 위아래와 좌우로 어울러 모두 11자를 만들었다. 그리고 종성(받침)은 초성(자음)을 다시 쓴다고 하였다.
(다음호에 계속)
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백성을 가르치는 바른소리-3
훈민정음은 조선 세종 28년(1446)에 창제 정인지 등 집현전 학사들이 만든 한문해설서. 책 이름을 글자이름인 훈민정음과 똑같이 ‘훈민정음’이라고도 하고, 해례가 붙어 있어서 ‘훈민정음 해례본’또는 ‘훈민정음 원본’이라고도 한다.
《세종실록》과 《월인석보(月印釋譜)》이 첫권에 같은 내용이 실려 널리 알려졌다. 후자는 1940년 발견될 때까지 모르고 한글의 형체에 대하여 고대글자 모방설, 고전(古篆) 기원설, 범자(梵字) 기원설, 몽골문자 기원설, 심지어는 창살 모양의 기원설까지 나왔다. 이 책이 알려지면서 발음기관 상형설(象形說)이 제자원리(制字原理)였음이 밝혀졌다.
후자는 예의(例義)·해례(解例)·정인지 서문 등 3부분 33장. 예의는 세종이 직접 지었고, 해례는 정인지(鄭麟趾)·박팽년(朴彭年)·신숙주(申叔舟)·성삼문(成三問)·최항(崔恒)·강희안(姜希顔)·이개(李塏)·이선로(李善老) 등 집현전(集賢殿) 학사가 집필. 정인지가 서문에는 1446년 9월 상순을 발간일을 명시, 후일 한글날 제정의 바탕이 되다.
1940년까지 경북 안동 와룡면(臥龍面) 주하동(周下洞) 이한걸가(李漢杰家)에 소장되었던 해례본은 선조 이천(李蕆)이 여진을 정벌한 공으로 세종으로부터 받은 것. 서울 간송미술관에 소장되기까지에는 김태준(金台俊)의 노력이 있었다. 이한걸의 셋째 아들 용준(容準)의 글씨로 보완함. 용준은 안평대군체(安平大君體)에 조예가 깊어, 선전(鮮展)에 입선한 서예가였다.
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작가 김우영의 우리말 나들이-6
한글세계 수출-둘
합리적인 한글문자에 비하면 로마자의 구성원리는 원시적이다. 모양만으로는 자음자와 모음자가 구별되지 않기 때문이다. 휴대전화 단추마다 섞인 순서대로 글자를 배분 할 수 밖에 없다. 그 때문에 로마자를 사용하는 서양권에서 휴대폰으로 문자를 보내려면 많은 어려움이 따른다. 뜻글자를 사용하는 한자문화권 중국에서는 어려움이 더욱 많다고 한다. 그래서 중국에 우리나라 휴대폰을 가장 많이 수출하고 있다.
그 뿐이 아닌 베트남, 태국, 인도 등 여러 나라에도 한류열풍을 타고 휴대폰 수출대열에 합류하고 있다. 이럴 경우 우리 한글까지 끼워 함께 수출하면 국제경쟁력을 충분히 가질 수 있다고 본다.
지난 1,800경 세계적 해양강국인 포르투갈 선교사들이 베트남어를 로마자로 표기해 사용했다. 그러자 베트남 전체가 로마자로 사용하기 시작했다. 로마자가 베트남 고유어보다 더 편리하고 사용이 편리했기 때문이다.
이제 우리의 많은 선교사들과 민간구호단체 등이 세계 곳곳으로 파견되어 그 나라에 살면서 주민들에게 선교활동과 주민봉사를 하고 있다. 예전 못사는 우리나라가 아닌 남의 나라를 선도하는 대～한민국이 된 것이다. 세계 각국에 널리 퍼져있는 민간외교사절을 적극 활용 우리의 한글을 세계만방에 가르쳐 수출을 해나가자. 그리하면 아마도 우리 한글의 수출강국은 가능 할 것이다.
‘미첼'의 말처럼 “영예의 정상은 미끄러운 곳이다.” 쉽지 않겠지만 함께 노력하자.
(다음호에)
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